梅花易数

《杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名，加以精要的解释，因不依《序卦》的次序，所以叫《杂卦》。乾刚坤柔。比乐师忧。临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而着。震，起也；艮，止也。损益，盛衰之始也。大畜，时也；无妄，灾也。萃聚而升......

[清]程良玉撰卷之一甲子章第一天干有十，地支有十二。（干犹本也，象天生物，故曰天干；支犹枝也，象地成物，故曰地支。干有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；支有十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。）用甲乘子，取乙驾丑，干支终始而循环，天地之数六十......

（一）天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。(2)动静有常，刚柔断矣。(3)方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。(4)是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雷。(5)日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。......

内容提要《周易正义》的后世传本甚多，或题为《周易注疏》，或题为《周易兼义》。但根据书前作者自序及《旧唐书》、《新唐书》，可知《周易正义》应是最初的书名。竭力排除了南北朝时期以佛、道等玄学思想解《易》的各种学......

择日之法社会流行派别众多，但必须配合：时间（天运）、空间（地运）、命造（人运）、阴阳五行（三才合一）、辰星节气（万物和谐）。掌握了天干地支，五行生克，刑冲破害，以及日月辰星的运行变化，才能求得真正的吉日良辰，以趋吉避凶，而真正获得吉祥如......

《易林补遗》（一）[第一章至第五十章][明]张世宝着目录前言卷首语易林总断章第一天时晴雨章第二地理风水章第三朝廷国事章第四出师征伐章第五年时丰歉章第六身命造化章第七六亲寿命章第八倩媒说合章第九婚姻嫁娶章第十女......

易经为体，预测（术数）为用，术数被视为易经的末流。当然，术数也有多种形式，最简单的有八卦象数（梅花易数）、八卦六爻（纳甲筮法）等，复杂一点的有古代易学三式：太乙神数、奇门遁甲和大六壬。太乙主要以预测天事即国运见长，奇门主要以地......

二○○○年农历三月，吉庆二组村民刘兴福来到我家求测耕牛被盗一事。说：牛被盗走两天了，也请人寻找过，但没有找到。他摇得《家人》之《小畜》卦。庚辰年庚辰月乙卯日申时（子丑空）《风火家人》《风天小畜》六神兄卯、兄卯、玄......

中天八卦与节令宫晨图中天易的天文依据，乃本地法之晷景而来，晷景又决定于"昼参日影，夜考极星"之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。......

宣圣讲义小过震在艮上。山上有雷之象。与颐同。而易上下。艮止而震动。动于外。止于中。以艮言，为知止有守。最良于行。以震言。为因势而动。易罹于过。故颐以艮在震上。能止其动。为养正。而小过则反是。动止相违。阳......

二十四山分金、九星水法、水口吉凶断壬山丙向：此向兼亥巳分金，坐丁亥向丁巳分金，宿坐室三度向翌三度，七十二龙癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺，丙禄在巳乃火禄之分金，子孙名成利就，若丙方峰起是带禄之山......

丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰：虽旬......

通常人们用中国乾隆年间古币，如果你身边没有古币，用现代钱币同样可以问卦。因为，卜卦不在乎币质，需要的是虔诚的心理思维。注意：三枚古币必须一致。正：标有币值的一面。反：为另一面。中国古币：标有汉字的一面为正。求卜方法1......

盲人命理北派盲人命理断财官；1、建禄主马木逢春，夏火秋金冬水临，四柱财官身要旺，虽有神煞不受贫，嫌子时受官来亲，无义驿马易宫门，水燕青贵不如坎，丈夫克妻少子孙。2、伤官羊刃要相生，正官多见必然凶，伤官有制必有气，刑冲破害一段......

一、判住宅风水的方法评判住宅风水的方法有两种，即峦头法与理气法，在风水的评判中，峦头为主、为体，理气为变、为用。峦头决定了风水的吉凶，理气决定了风水的吉凶程度，及作用对象、时空等。而理气又门派众多，其中应用在住宅风......

宣圣讲义节上坎下兑，与涣一卦而颠倒成两卦，涣坎在下，节则坎在上，巽兑往来，水归于泽，物积于居，故曰节止也，止于其所也。卦以艮为止，而节无艮象，亦称止者，艮为终止，节则中止，若竹木之有节，自成一段，暂止其中，如水之流，其性也，止于泽则暂断......

鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以......

卦辞未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。象曰火在水上，未济；君子以慎辨物居方。彖曰未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。上九爻辞：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知......

本命年能否结婚？本命年结婚应注意什么？想结婚了，但是却遇上了本命年怎么办?很多人都说本命年结婚不好，其实所谓不好的意思就是犯太岁。但是其实除了龙，马，鸡，猪四属相不宜在本命年结婚外，其余属相是可以在本命年结婚的。主要......

归妹：征凶，无攸利。彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履......

杨公三大卦真解《天玉经.内传上》云：“二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然识得便通仙，代代鼓骈真。”子午卯酉，乾坤艮巽，为天元卦，为父母卦。辰戌丑未，甲庚丙壬，为地元卦，为江东卦。乙辛丁癸，寅申巳亥，为人元卦，为......

河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳、万古不变，是七政的枢粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗家之法，选课之时务要细择取之，方能灵验无误，如神响应。有缘志士得传之后，务必珍藏，不得外传。以免泄露天机。河洛择日法，以......

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。九......

大象之解大象指原卦原象，以原象定吉凶。原象吉则吉，凶则凶，一切已成定局。原局之象决定了事情的结果不能脱离原象来看，以进行时定吉凶。象有战局、流通之局。战局指原卦五行相冲、相克、相刑，代表所测之事零乱、变动多、烦......

《焦氏易诂》卷三[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷三行唐尚秉和节之撰易林之略例既明。其易说可得而窥矣。盖易之卦词爻词。无一字不从象生。易说既失传。有吾人不知其象者矣。断无象外之词。易林亦如是。今将易林说易之处......