梅花易数

旅卦。离上艮下宣圣讲义旅上离下艮。亦三阳三阴。阴阳平均。与丰同。而为往来。以震易艮。而离易其上下而已。离为两阳一阴。阴在阳中。震艮皆两阴一阳。而震阳在下。艮阳在上。反之则一卦也。故丰旅之异。即上下异其......

卦辞革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。象曰泽中有火，革；君子以治历明时。彖曰革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！上六......

卦辞未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。象曰火在水上，未济；君子以慎辨物居方。彖曰未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。上九爻辞：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知......

此诀从民间收集而来，为一商南老艺人所传遗，原件已存多年，幸而字迹尚清楚可辨。原纸张为一黄白草纸所书。即是民间所传，其中并无高深理论所据。甚至初看是，有如戏言感，待多年实用后，方知理深如渊，只不过把深层奥理藏于其中，用最......

第十四论杂配（一、论配五色；二、论配声音；三、论配气味；四、论配藏府；五、论配五常；六、论配五事）第一论配五色左氏传。子产曰。发为五色。蔡伯喈云。通眼者为五色。黄帝素问曰。草性有五。章为五色者。东方木为苍色。万物发......

《焦氏易诂》卷六[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷六行唐尚秉和节之撰姤象后以施命诰四方解虞翻翟玄王弼。皆以天下有风。风无不周。故天子法之。申命诰四方。岂知姤为夏至之卦。天子施命令多在岁首。周礼天官及秋官所谓正......

鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以......

《易经》六十四卦卦爻辞详解。为了方便易学预测爱好者们查阅，按京房纳甲分宫列表如下，点击即可查看：1.乾宫八卦卦辞详解乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有2.兑宫八卦卦辞详解兑为泽泽水困泽地萃泽山咸......

易冒（第六卷）[清]程良玉撰家宅章第五十家宅，一家之趋避也，莫不以安为乐，以顺为道，故官鬼戒其动也。夫克我为鬼为难，动则难作，所以象像而为祸也。是以水鬼动而远河川，土鬼动而莫堵宅，金鬼动而慎刀针，木鬼动而徒种植，火鬼动而防回禄......

《周易注疏》卷一·乾[晋]韩康伯注乾下乾上。乾：元、亨、利、贞。[疏]正义曰：乾者，此卦之名。谓之卦者，《易纬》云：卦者挂也，言县挂物象，以示於人，故谓之卦。但二画之体，虽象阴阳之气，未成万物之象，未得成卦，必三画以象三才......

《新本郑氏周易》（清）恵栋编提要卷上卷中卷下提要《新本郑氏周易》三卷，国朝恵栋编。栋字定宇，长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷，其后人附刻玉海之末，虽残章断句，尚颇见汉学之崖畧。于经籍颇为有功，然皆不着所出之书，又次序先后......

睽卦。离上兑下。宣圣讲义睽卦上离下兑。火泽分驰。火炎而上。泽润而下。上下相违。情志不协。故名为睽。谓其乖离。如目之异视也。人之视物。两目同用。其光不分。其神不纷。澄晶明澈。乃瞩微茫。若在惊疑之时。仓卒......

《焦氏易林》[汉]焦延寿焦延寿，字赣，西汉梁人（今河南省商丘县南），汉代的大学者，相传为焦延寿发明六爻纳甲术，是易学家京房的老师。今人学易学，鲜有人不知京房。焦氏的易学著作有《易林》、《易林变占》。《隋书·经籍志......

[清]程良玉撰岁君章第二十一夫蕴周天之用，司六气之柄，继寒暑，分春秋，惟太岁主之，有君道焉？（周天，谓黄道传次十二神，继三百六十五度二十四分二十五秒之数。六气，阴阳六气。）其权则大而久，静而尊，若以定悔吝吉凶，则有其位而未亲其司也......

金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。火弱有木不怕水，木衰水旺火受......

平派命理金口诀一、邱平策平派命理论用神经典「金口诀」：1.看命不懂取用神，算一辈子也入不了门！2.用神具有唯一性！3.看命不懂格，张口是瞎说！4.八字取格，不拘月令，不论透藏，取用神以定之，并冠以十神之名，始称正确！5.平策取用十字诀......

五官大小看你运势走向吉凶1.耳朵太小：信心不足、体力不佳耳朵太小就是耳朵跟你的鼻子比，你就到鼻子中间一点点的话，当然就是我们讲的小耳朵。耳朵代表一个人的贵人，福气，财富都有，那你如果耳朵太小，耳朵代表你的幼年，代表你的......

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至，亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。初六：井泥不食，旧井无禽。象曰......

第一章八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然示人易矣。夫坤，聩然示人简矣。爻......

算卦是自古以来就有的，非常的深奥，不是一般人可以卜算的，需要专门的先生来进行。算卦可以帮助我们测事物的发展，可以测出我们的命运，在一定程度上对我们的人生有一定的帮助。那么，梅花易数断卦16步是怎样的呢？断卦注意事项1......

宣圣讲义小过震在艮上。山上有雷之象。与颐同。而易上下。艮止而震动。动于外。止于中。以艮言，为知止有守。最良于行。以震言。为因势而动。易罹于过。故颐以艮在震上。能止其动。为养正。而小过则反是。动止相违。阳......

有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师；师者众也。......

卦辞巽：小亨，利攸往，利见大人。象曰随风，巽；君子以申命行事。彖曰重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。上九爻辞：巽在床下，丧其资斧，贞凶。象曰：巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。九五爻辞：贞吉......

理气派又称屋宅派或三元理气派，是宋代王及、陈搏等人创立，主要活动在浙江、四川、福建一带。理气的风水理论是强调“方位八卦和阴阳气脉”。其派最注重罗盘定向，以阳山阴向，阴山阳向不相乘错以定生克，理......

本命年能否结婚？本命年结婚应注意什么？想结婚了，但是却遇上了本命年怎么办?很多人都说本命年结婚不好，其实所谓不好的意思就是犯太岁。但是其实除了龙，马，鸡，猪四属相不宜在本命年结婚外，其余属相是可以在本命年结婚的。主要......